Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Crux dominicana

Умница Вильгельмина



В старинных прусских преданиях часто говорится о злых колдуньях – альпах. Считалось, что эти порождения тьмы способны были принимать различные образы: то сгорбленной старушки, то красавицы, то дерева, а то и предмета домашнего быта, к примеру, коромысла или прялки.

Их любимым развлечением было проникать в крестьянские дома и досаждать хозяевам, коля их по ночам острыми иголками по всему телу. После такой ужасной ночи иной бедняга от боли встать не может с постели – весь будет покрыт синяками и следами от иголок. Еще считалось, что альпы любят мучить домашних животных: коров, птицу, свиней, лошадей и могут замучить их даже до смерти, поэтому встреча с ними была сущей бедой для деревенских жителей, их боялись пуще огня, мора или смерти.

Так вот, послушайте, какая история приключилась с одной крестьянской семьей, когда к ним пришла альп.

Collapse )

Главный

Эгоист, мечтавший осчастливить человечество, но убивший свою семью


Ф.М.Достоевский говорил, что счастье всего мира не стоит одной слезы на щеке невинного ребенка. Ну, а если сделана совсем невозможная ставка и на карту поставлена не слеза одного ребенка, а жизнь четырех детей, четырех внуков, счастье дочерей – это стоит того?

Человек, который, как считается, осчастливил пролетариев, раскрыв им тайну их угнетенного состояния, и указал пути спасения, как раз и принес такие жертвы. Четверо из семерых детей умерли, у дочерей Маркса родилось четверо детей – и все четверо умерли, две взрослых дочери покончили самоубийством. Это - Карл Маркс, человек, который на протяжении всей своей жизни крушил чуть ли не все христианские заповеди, которые для всего крещеного, да и некрещеного человечества были фундаментом нравственного поведения. Этот человек жил по известному карамазовскому принципу: Бога нет, значит дозволено все. И это не голословное утверждение.

Collapse )

Школьное анкетирование с ювенальными последствиями



В школах Санкт-Петербурга от родителей требуют заполнения весьма странной анкеты с подробными вопросами о положении дел в семье. При этом, по мнению инициаторов опроса, «лишних вопросов в анкете нет». С полным текстом опросника можно ознакомиться здесь. Он создает видимость анонимности, так как от родителей не требуется указывать имя и фамилию, однако установить семью в рамках отдельной школы можно без особых усилий. Но самое страшное даже не это, а скрытый посыл анкеты, ставящий под сомнение очевидные вещи для семьи с традиционным укладом и предлагающий неадекватные варианты ответов. Налицо попытка переформатирования сознания молодых родителей. Весьма вероятно, что по итогам анкетирования городской Комитет по образованию сделает заранее запланированные выводы: о «доказанной» необходимости всеобуча родителей, введении родительских университетов, массового педагогического сопровождения для семей и т.д.

Collapse )

Главный

Самая сенсационная свадьба лилипутов в Нью-Йорке

Оригинал взят у nathoncharova в Самая сенсационная свадьба лилипутов в Нью-Йорке



Свадьба лилипутов: Лавиния Уоррен и генерал Том-Там.

Одно из излюбленных развлечений викторианской эпохи – так называемые «шоу уродов», в которых принимали участие карлики, гиганты и люди с любыми физическими отклонениями. Индустрия подобных шоу активно подстраивалась под запросы публики и предлагала все новые диковинки. Наибольшей популярностью пользовались артисты, которые, несмотря на свои особенности, могли жить полноценной жизнью: получать образование, работать, жениться и выходить замуж... Одна из таких свадеб стала настоящей сенсацией в Нью-Йорке!
Collapse )

Главный

Павка Корчагин – помесь Шарикова и Швондера

Оригинал взят у matveychev_oleg в Павка Корчагин – помесь Шарикова и Швондера
Николай Андреев

На первых же страницах романа покоробила подловатость натуры Павки – он подсыпал махорки в тесто для куличей, которое затеяла перед Пасхой матушка отца Василия – он преподавал в школе Закон Божий.

Он, Павка, ещё бы толчёного стекла туда сыпанул, совсем по-революционному было б. За этот геройский поступок Павку погнали из школы. Тогда-то и выработался его мстительный характер, он поклялся: «Никому не прощу своих обид! Не забуду, не прощу!»

0_213119_92fa2868_orig

Павка вообще не терпел поповского сословия. Попы у него руководят антисоветскими восстаниями. Отец Василий почему-то оказывается во главе эсэровского комитета, хотя из истории известно, что эсэры были стопроцентные атеисты. Павка, когда победила большевистская революция, выгнал из дома поповскую семью и разметил в нём райком: «В большом зале, где благочестивые хозяева лишь в престольные праздники принимали гостей, теперь всегда людно. Поповский дом стал партийным комитетом». Отомстил. Молодец. Где бедовали батюшка с семьёй – не сообщается.

Не терпит Павка и обыкновенного семейного счастья. Уже после гражданской войны он отдыхает в санатории в Евпатории. Получает письмо от матери, она пишет, что там, в Крыму, живёт её старинная знакомая Альбина Кюцам.

Collapse )


Главный

Английская семья Уолтонов — первые в мире, кому удалось вырастить девочек-шестерняшек

Главный

Быстрая уборка квартиры

Оригинал взят у slavikap в Быстрая уборка квартиры
Оригинал взят у vsegda_tvoj в Быстрая уборка квартиры



Вас каждый раз передергивает, когда раздается звонок в дверь, потому что квартира выглядит совсем не для гостей? В нашей статье мы поделимся простыми советами быстрой уборки квартир, независимо от того, как мало времени вы можете посвятить этой работе.

Быстрая уборка квартиры станет значительно проще, если в доме есть дети. Вы можете подключить их к уборке и получить помощь, которая значительно превзойдет ваши ожидания. Всегда весело и интересно побить время. Дети любят играть, а ежедневная уборка квартиры с ограниченным временем может стать настоящим развлечением и подарить море удовольствия, одновременно с тем, выполняя рутинную работу.

Collapse )
Главный

Целомудрие и брак




Распространенная установка у молодежи - взять от жизни все. Когда начинаешь с ними разговаривать и спрашивать, что значит в их понимании "любовь", становится ясно, что любовь для них предполагает частую смену сексуальных партнеров. Каких только вариантов не наслушаешься... "А мне нужно найти своего человека," - говорят некоторые. Одна моя студентка заявила, что ей нужно найти мужчину своего сексуального типа. В общем, кто чего насмотрелся и начитался, тот такие идеи и выдает.

Есть такая техника, называемая "промискуитет". Это частая смена партнеров. Проституция - профессия, которой зарабатывают деньги. А в данной ситуации человек просто живет для себя, стараясь взять от жизни все по максимуму, не понимая, как он быстро превращается в мусорную корзину. Он не выбирает для себя вторую половину, он служит в качестве мусорки.

Я разговаривала с одной девушкой, которая говорила с болью в голосе: "Сейчас моногамная жизнь невозможна! Сейчас все так живут! Если девушка не начинает рано жить с парнем, к ней относятся, как к ненормальной! Таких людей даже по-особому называют". Когда я заглянула ей в глаза, я поняла, что она кричит от боли. У нее в глазах была надежда. Она просила, чтобы ей доказали, что есть другие люди и другие отношения. Тем не менее, сейчас она держится за свои убеждения.

Когда опрашивали мужчин и пытались узнать идеал женщины, то выяснилось, что ни один мужчина не хочет, чтобы его жена переходила, как знамя, от одного мужчины к другому. Таких девушек стараются в жены не брать. Они нужны для наработки сексуального опыта. Их, попросту говоря, используют. Одна девушка-подросток очень четко дала ответ в нашей анкете на вопрос о возможности половых отношений с парнем. "Парню ничего не будет за этот опыт. А использованная девушка мало кому будет нужна". Вот эта ее формулировка - "использованная девушка" - меня потрясла. Мужчины действительно зачастую заинтересованы в том, чтобы просто поразвлечься. Для них выгодно манипулировать женщинами. Он от жизни берет все, и от женщины берет все. Тем парням, которые еще не создали семью, общественным мнением разрешается вступать в связь с несколькими девушками. Наши бабушки часто говорят: "Пусть погуляет, пусть перебесится..." Перебесится. Слово-то какое точное! А на девушке в такой ситуации ставится клеймо. Что в современной культуре разрешается парням до брака, женщинам непозволительно. Об этом необходимо помнить!

Казалось бы, что может быть плохого в установке "Я не буду менять партнеров, а всего лишь поживу с одним. Если окажется, что мы друг другу подходим, тогда мы распишемся". Внешне все выглядит убедительно и правильно. Не совсем благопристойно, но вполне логично. "Мы настроены на серьезные отношения. Мы просто присматриваемся друг к другу. И мы в этих отношениях на равных".

Когда мужчина живет до брака с разными женщинами, люди старшего возраста говорят: "Нагуляется, перебесится". Про девушек так не говорят. К ним сразу формируется специфическое отношение, сопровождаемое горькой ухмылкой. Даже если вначале мужчина говорит о том, что для него не важно, с кем до него была его вторая половина, потом все равно этот вопрос возникает. Ведь девушка - это будущая мать. А материнство - это светлое и чистое явление. Ребенок, который рождается от женщины, должен родиться здоровым во всех отношениях. Когда у девушки было несколько сексуальных партнеров, это обычно не проходит бесследно на всех уровнях.

Есть такое сравнение отношений со скотчем: в первый раз он приклеивается так, что его практически невозможно отклеить, потом приклеивание происходит слабее, в пятый раз скотч приклеивается с некоторым трудом. То есть после нескольких романов у женщины уже не возникает настоящая привязанность к своему мужчине. Это не удивительно. Ведь память же есть, и осознаем мы или нет, но происходит сравнение. Если брать на уровне организма, то необходимо отметить такой интересный факт: женский организм даже подстраивается под мужской на уровне микрофлоры. Когда она начинает жить с другим, происходит перестройка. Этот процесс может повторяться несколько раз. А потом обязательно происходит сбой, начинаются заболевания. И ребенок рождается не в чистом материнском теле, а в грязном, изболевшемся.

Мать - это святая святых! Она должна быть чистой! Это говорит о том, что особенно важно поведение матери, потому что внутри ее тела рождается ребенок.

Сейчас здоровых детей рождается мало. Но ведь это результат того, что парни гуляют налево и направо. Сколько у нас бесплодных мужчин. То же самое у девушек. Почему раньше рожали по 15 детей, причем здоровых? А теперь одного рожают с трудом.

Это насаждаемая идеология. Вы можете поддаваться ей или сопротивляться. Если настраиваться на семью, то нельзя вступать в близкие отношения сразу. Очень много девушек страдают от того, что их бросают сразу после начала интимных отношений.

Однажды выступал один священник, который сказал удивительную вещь: "Тот человек, который до заключения брака часто меняет партнеров, предает того, с кем ему Богом определено жить семейной жизнью. Он ему фактически изменяет". Не случайно у нас есть такое слово на Руси - "суженый". То есть, тот человек, с которым суждено быть вместе. Если девушке или молодому человеку суждено вступить в брак, значит, рано или поздно это произойдет. Зачем же предавать свою будущую вторую половину? Зачем воровать у других и разрушать чужие судьбы?

Монахиня Нина Крыгина, кандидат психологических наук, профессор

via

Русские

Как на Руси отличали девицу от замужней женщины

Оригинал взят у malorossijanin в Как на Руси отличали девицу от замужней женщины
Оригинал взят у alexcrim в Как на Руси отличали девицу от замужней женщины
Оригинал взят у sell_off в Как на Руси отличали девицу от замужней женщины
Оригинал взят у jeka_jj в Как на Руси отличали девицу от замужней женщины





Сейчас понять, замужем девушка или нет можно по кольцу или через страницу в социальной сети, или по паспорту, если сможешь туда заглянуть. Раньше же отличительных признаков было намного больше. Как можно было легко и быстро узнать статус незнакомой девушки на Руси?

По головному убору

Головной убор на Руси был не только защитой от солнца и холода, но и служил индикатором статуса. Незамужние девицы могли ходить с непокрытой головой или же с головным убором, оставлявшим открытой макушку (порой, даже в церкви). Поскольку всё у девушки было скрыто многослойной одеждой, открытая "макушка" была призвана подчеркнуть ее красоту, на радость добрым молодцам.

По головному убору девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


После того как девица выходила замуж, голову покрывали женским убором. В X-XI веках убор замужней женщины назывался "повойником", напоминал головное полотенце.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


В XV-XVI веках женщины стали носить "убрус" - вышитое белое или красное полотно, концы которого богато украшались жемчугом и спускались на плечи, грудь и спину.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


По венцу

Венцы на Руси носили исключительно девушки, поэтому венец - символ девичества. Венец представлял из себя обруч из кожи или бересты, обтянутый тканью и богато украшенный (бусами, косточками, пластинками, вышивкой, речным жемчугом и каменьями). Иногда венец мог иметь три или четыре зубца и съёмную переднюю часть, которая называлась очельем.

По венцу девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться

Выходя замуж, девица прощалась со своим венцом или его похищал жених. Само слово "венец" происходит от русского "венить", то есть "заниматься жатвой". Жатва - вечная забота хлеборобов, а потому жених получал помощницу "на вено" ("на жатву"), за что и должен был заплатить родителям выкуп, так как они своей помощницы лишались. Отсюда же и участие венка в обряде венчания.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


По серьгам

На Руси была традиция, связанная с ношением серёжек: у девиц и замужних они отличались по форме и размеру. Первые серьги дочь получала от отца в подарок в пять лет, эти серьги женщины хранили всю жизнь. Незамужние носили вытянутые серьги простой формы, практически без декора. Серьги замужней женщины были дороже, сложнее, богаче – по статусу.

По серьгам девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


По косе

Как только девочка на Руси достигала определенного возраста, она начинала носить строго определенную прическу - косу, сплетенную обычно из трех прядей. Первая коса – новая взрослая жизнь. Вместе с косой полагалась другая, не детская, а женская одежда. Коса – девичья краса, считалась главным внешним достоинством девицы. Хорошие, густые волосы высоко ценились, поскольку говорили о силе и здоровье. Те, у кого не получалось отрастить толстую косу, прибегали к обману - вплетали в свои косы волосы из конских хвостов. Если девушка носила одну косу – означало, что она в "активном поиске".

По косе девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


Если в косе у девицы появлялась лента, то статус девицы означал – "на выданье". Как только у неё появлялся жених, и уже было получено благословение на брак со стороны родителей, то вместо одной ленты появлялись две, и они были вплетены не от основания косы, а от её середины.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


Это был сигнал для остальных ухажеров, что их дальнейшие усилия напрасны, поскольку девушка и её семья уже определились с кандидатом в мужья. В торжественных случаях девушки на выданье носили волосы распущенными. К причастию в церковь, на праздник, под венец девушка шла "космачом". В таких случаях в богатых семьях приветствовалась завивка волос. Перед свадьбой подруги с плачем расплетали невесте волосы, и она прощалась с привычной прической как с символом беззаботного девичества. По вступлении в замужество девушке заплетали две косы, которые потом укладывали вокруг головы, как корону, намёк на её новый, более высокий семейный статус. Покрытая голова -документ о замужестве. Теперь никто, кроме мужа, не мог видеть её волосы и снять с неё головной убор. Если девушка обрезала косу самостоятельно, то, скорее всего, она оплакивала погибшего жениха, и обрезание волос было для неё выражением глубокой скорби и нежелания выходить замуж.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


По орнаменту и цвету одежды

Орнамент на одежде мог много рассказать о его владельце. Так, например, в Вологодской области, дерево изображалось на рубашках беременных женщин. Курицу вышивали на одежде замужних, белых лебедей - у незамужних девушек. Сарафан синего цвета носили незамужние девушки, готовящиеся к свадьбе или старушки.

По орнаменту и цвету одежды девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться
А вот, например, красный сарафан надевали те, кто только что вышел замуж. Чем больше времени прошло после свадьбы, тем меньше красного цвета женщина использовала в своей одежде. Рогатая лягушка на рисунке передника - символ плодовитости, подтверждение того, что эта девушка может родить. А лягушка - это символ роженицы, в состояние которой стремилась попасть каждая уважающая себя девушка того времени. Так что, рогатая лягушка указывала, что перед тобой девушка, желающая первенца.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


По юбке

Основой женского костюма являлась рубаха. От мужской она отличалась только длиной - до ступней. Но в одной рубахе ходить считалось неприлично – поверх неё надевали более плотные одежды. Незамужние девицы носили запону — холщёвый прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам и имевший на сгибе отверстие для головы. Запона по бокам не сшивалась, была короче рубахи и надевалась поверх неё. Запону всегда подпоясывали.

По юбке девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


Замужние женщины носили поверх рубахи понёву (или поньку) — юбку, не сшитую, а запахнутую вокруг фигуры и закреплённую вокруг талии шнуром - гашником. Куда лучше спрятать? – за гашник. - это ещё с тех пор!
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться

Впервые поньку надевали в день венчания или сразу после. Девушка символично прыгала с лавки в понёву - это символизировало её согласие на брак. Завязывали на ней понёву родители, или брат. Если девушка не выходила замуж, она всю жизнь ходила в запоне, понёву надеть не могла.
Как на Руси отличали девицу от замужней женщины девица, замужняя, история, русь, факты
Поделиться


По обручальному кольцу

Если была возможность приблизиться к женщине настолько близко, что-бы рассмотреть, есть ли у неё кольцо на пальце - то пользовались и этим проверенным способом. У православных обручальное кольцо надевали на безымянный палец правой руки. Оно было гладкое и простое.

По обручальному кольцу девица, замужняя, история, русь, факты


Источник: http://fishki.net/1898022-kak-na-rusi-otlichali-devicu-ot-zamuzhnej-zhenwiny.html © Fishki.net
Главный

Суждение историка Костомарова об южноруссах

Оригинал взят у hrono61 в Кстати, Костомаров
Небольшой текст, частично дающий понимание происходящего.

Оригинал взят у kirovtanin в Кстати, Костомаров

Костомаров "Две русские народности"

"...Ответственность личности миру для южнорусса есть в высшей степени несноснейшее рабство и несправедливость. Не сметь назвать ничего своим, быть батраком какого-то отвлеченного понятия о мире, отвечать за другого без собственного желания - ко всему этому не расположила народ южнорусский его прошедшая жизнь. Громада, по южнорусскому понятию, совсем не то, что мир по великорусскому. Громада есть добровольная сходка людей; кто хочет - в ней участвует, кто не хочет - выходит; так, как в Запорожье: кто хотел - приходил, кто хотел - выходил оттуда добровольно. По народному понятию, каждый член громады есть сам по себе независимая личность, самобытный собственник; обязанность его к громаде только в сфере тех отношений, которые устанавливают связь между ее членами для взаимной безопасности и выгод каждого, - тогда как, по великорусскому понятию, мир есть как бы отвлеченное выражение общей воли, поглощающей личную самобытность каждого.

...Кровная связь и родство у южноруссов мало располагают людей к согласию и взаимной любви; напротив, очень часто люди кроткие, приветливые, мирные и уживчивые находятся в непримиримой вражде со своими кровными. Ссоры между родными - явление самое обыкновенное и в низшем и в высшем классе. В Южной Руси, чтоб сохранить любовь и согласие между близкими родственниками, надобно им разойтись и как можно менее иметь общего. Взаимный долг, основанный не на свободном соглашении, а на роковой необходимости, тягостен для южнорусса, тогда как великорусса он более всего успокаивает и умиряет его личные побуждения. Некоторые великоруссы, приобретшие себе в Южной Руси имения, затевали иногда вводить в малорусские семьи великорусскую плотность и неделимость, и плодом этого были отвратительные сцены: не только родные братья готовы были поминутно завести драку, но сыновья вытаскивали отцов своих за волосы чрез пороги дома. Правило: каждому свое, соблюдается в семействах; не только взрослые члены семьи не надевают одежды другого, даже у детей у каждого свое; у великоруссов в крестьянском быту часто две сестры не знают, кому из них принадлежит тот или другой тулуп, а об отдельной принадлежности у детей не бывает и помину.

...Из общин, составлявших курени, выделялись личности, заводившие себе особые хутора. В южнорусском сельском быту совершается почти подобное в своей сфере. Зажиточные семьи возвышаются над массою и ищут над нею преимущества, и зато масса их ненавидит; но у массы нет понятия, чтоб человек лишался самодеятельности, нет начал поглощения личности общинностью. Каждый ненавидит богача, знатного не потому, чтоб он имел в голове какую-нибудь утопию о равенстве, а, завидуя ему, досадует, почему он сам не таков."